Tình Yêu và Giòng Sữa Mẹ.
Từ khi được tình
yêu Chúa chinh phục và mở đường
dẫn lối vào hành trình tin yêu,
tôi bắt đầu nhìn lại đời
mình dưới ánh sáng mới. Ánh
sáng này giúp tôi nhận rõ hơn
những ân tình Chúa dành cho tôi,
khởi sự từ lúc thành hình trong
dạ mẫu thân tới ngày tôi cất
tiếng khóc chào đời; Cánh tay mẹ
hiền đã nâng niu, âu yếm dưỡng
dục tôi qua bao năm tháng cho đến
ngày hôm nay. Tình mẹ dạt dào, bao
la, nồng ấm và cao quý đến mức
Thiên Chúa đã dùng hình ảnh
người mẹ để tỏ lộ tình
yêu thương quan phòng của Ngài đối
với nhân loại nói chung, và cá nhân
tôi nói riêng. Trước khi nói về
hình ảnh tình mẫu tử cao đẹp
nơi Thiên Chúa tôi muốn nêu lên
sự khác biệt giữa "người
mẹ" và "tình mẹ". Tôi
còn nhớ trên chuyến xe trở lại
thành phố Houston sau ngày về giỗ mẹ
tại gia đình anh chị, em trai tôi đã
hỏi: "Chị nghĩ có sự khác
biệt giữa "người mẹ" và
"tình mẹ" (mother vs. motherhood) không?"
Câu hỏi này gợi nhớ câu chuyện
xẩy ra tại thành Phố Chicago, một bà
mẹ trẻ vì quá mải mê làm đẹp
móng tay móng chân đã để đứa
con nhỏ 2 tháng chết đói ngay trong tiệm
nail salon. Cùng lúc, tôi nhớ lại câu
chuyện cảm động của hai người
mẹ đã nuôi sống con mình bằng
chính máu và sinh lực của mình.
Câu chuyện thứ nhất là người
mẹ Liên Sô đã cắt các đầu
ngón tay để lấy máu nuôi con trong
những ngày bị chôn vùi dưới
đống gạch vụn. Câu chuyện thứ
hai về một người mẹ Việt Nam
nghèo, một thân một mình tối sớm
vất vả lam lũ buôn thúng bán bưng,
làm thuê... để kiếm tiền lo cho
các con từng bát cơm, manh áo. Vào
một dịp cuối năm nọ, bà nghe người
ta mách: tại trạm y tế kia có phát
thuốc miễn phí cho những bệnh nhân
lao phổi; cũng tại ngã ba đó có
những bệnh nhân saün sàng bán "đờm"
của mình với giá rất rẻ... bà
có thể đến đấy mua, vào khám
bệnh để lãnh thuốc, đem bán
để kiếm chút tiền... Bà giằng
co với đề nghị "trái lương
tâm" đồng thời thấy rợn người
khi phải ngậm đờm của kẻ khác.
Thế nhưng cực chẳng đã, đến
đường cùng bà phải liều một
phen mong đem ít gạo và chút quà
để các con mừng Tết. Bà bước
vào phòng mạch, trong lúc quá hồi
hộp bị phát giác, bà đã vô
ý nuốt trửng mớ "đờm giả"
kia. Khi ra khỏi phòng mạch, bà mẹ choáng
váng tự nhủ sự gì sẽ xẩy
ra cho các con một khi bà đã qua đời?
Bác sĩ nói bà mắc bệnh lao ở
giai đoạn cuối chỉ còn mấy tháng
để sống... Với những hình ảnh trên trong đầu, tôi không ngần ngại trả lời em tôi: "Có chứ em! Lẽ tự nhiên, người phụ nữ nào cũng có thể là mẹ nhưng không phải người mẹ nào cũng giầu lòng mẫu tử. Một người có thể là mẹ theo thể lý nhưng lại không sống đúng thiên chức "mẹ" của mình. Ngược lại, có những người chưa một lần sinh con nhưng ôm trọn ý nghĩa của tình mẫu tử." Điển hình là mẹ Têrêsa Calcutta. Vai Trò Người Mẹ Vai trò người mẹ
là nuôi dưỡng, bảo vệ, chăm
sóc, đào luyện con cái, giúp chúng
trở nên những người con ngoan của
gia đình và những công dân tốt
của xã hội. Theo nhà văn Hoàng Xuân
Việt, người mẹ ảnh hưởng
rất quan trọng trong quá trình hình thành
nhân vị của đứa con. Ông cho rằng:
"Nếu ngay từ lúc chưa sạch máu
đầu, đứa trẻ bị chôn vùi
cuộc đời trong bầu khí tội lỗi
thì chắc chắn lương tâm của
nó ít tế nhị về việc ác.
Nó có thể phạm tội mà tiếng
lương tâm kêu réo rất ít. Trái
lại nếu được đào luyện
trong hoàn cảnh thánh thiện, đứa
trẻ cảm thấy tự nhiên gớm cái
ác và rủi lầm lỗi nó nghe lương
tâm cắn rứt như ngục hình"
(Người Phụ Nữ Ưu Tú, 201). Điều
này cho thấy người mẹ là nhà
giáo dục đầu đời của người
con. Bà giúp con khai trí, ươm trồng
những đức tính tốt và thi hành
những bổn phận đối với bản
thân, gia đình, xã hội và nhân
loại. Vai trò người mẹ
thật quan trọng. Sự thành công hay thất
bại của con phần lớn hệ tại
mẹ. Vì từ giây phút còn bồng
bế trên tay, mẹ giúp con phán đoán
hợp lý, chắc chắn, tập cho nó
ham thích chân lý, vạch cho con thói quen
hành động vì lý do chính đáng,
với lương tâm cương trực. Mẹ
giúp con luyện ý chí khi ra giờ giấc
nhất định cho nó: giờ ăn, ngủ,
chơi. Ví dụ, con đòi bú sữa
lặt vặt mẹ không chiều theo, cho dù
nó khóc. Đứa trẻ hay bộp chộp,
cẩu thả, ăn nói không rào trước
đón sau, mẹ giúp con tập trầm tĩnh,
kỹ lưỡng, thận trọng... Đó là vai trò mẹ
của người phụ nữ trong bậc gia
đình. Còn người phụ nữ đi
tu thì sao? Trong thời gian làm thiện nguyện
tại nhà thương Saint Joseph, tôi có
dịp ghé vào giúp trong khu sản phụ
và nhi khoa. Trong phòng kiếng phần đông
lúc nào cũng có hơn chục em bé
sơ sinh nhưng chỉ có một y tá chính
chăm sóc các em; khi một trật có
đến 2-3 em khóc vì cần thay tã hay
đòi ăn, cô y tá không kiêm xuể,
tôi tình nguyện giúp cô một tay.
Mỗi lần bồng bế và cho các em
bé non nớt mới sinh ăn sữa, tôi
cố hình dung lúc mình còn bé được
mẹ vỗ về cho bú mớm thế nào...
Đồng thời tôi cũng nghĩ đến
thiên chức làm mẹ tự nhiên mà
Thiên Chúa phú bẩm cho tôi là một
người phụ nữ. Câu nói của
chị tôi vào một dịp hè nọ
khi nhắc đến người mẹ yêu
dấu của chúng tôi còn vang vẳng
bên tai. Chị nói: "Thật, câu 'có
nuôi con mới biết lòng cha mẹ' rất
chí lý! Từ khi làm mẹ của các
cháu, chị thấy thương mẹ nhiều
hơn. Mỗi lần lo lắng cho các cháu,
chị nhận ra sự chăm sóc yêu thương
cũng như những hy sinh vất vả mẹ
chịu vì chị em mình." Tôi đồng
ý với chị. Nhưng lúc ấy tôi
bấm bụng nghĩ thầm: còn mình thì
sao? Không lẽ mình không thể ý thức
được tình yêu của mẹ dành
cho chỉ vì không ở trong vai trò đó?
Không lẽ tình mẫu tử thiêng liêng
của người phụ nữ mất đi
khi mình vào dòng đi tu?' Theo lẽ tự nhiên thì những đức tính của người mẹ phát triển mạnh và tương đối dễ đạt được nơi người phụ nữ có con. Vì sau khi sinh con, thể lý của người phụ nữ sẽ tiết ra những chất hoocmôn (hormones) giúp họ trở nên nhân ái dịu dàng, kiên nhẫn và nhạy cảm hầu đáp ứng những nhu cầu của đứa con bé nhỏ, yếu đuối và non nớt đang hoàn toàn lệ thuộc vào bà. Đi tu, tôi thiếu phần trợ lực thể lý, nhưng ơn Chúa và với sự tập luyện cá nhân, tôi vẫn có thể trau dồi và phát triển những đức tính người mẹ ở mức độ khác. Sống trong bậc tu trì và khấn hứa sống khiết tịnh trọn đời để chỉ thuộc trọn về Chúa, tôi xác tín mình vẫn được kêu gọi để phát triển và biểu lộ tình mẫu tử thiêng liêng - qua đời sống cầu nguyện và công việc bác ái tông đồ... Hình Ảnh Thiên Chúa
Tình Yêu Xin trở về việc Thiên
Chúa dùng hình ảnh người mẹ
để tỏ lộ tình yêu thương
quan phòng của Ngài đối với tôi.
Tôi rất cảm động khi đọc
và suy đến những đoạn nói
lên tình mẫu tử linh thiêng của
Thiên Chúa sau đây: "Tựa chim bàng trên
tổ lượn quanh, giục bầy con bay nhẩy,
xòe cánh ra đỡ lấy, rồi cõng
con trên mình... chỉ một mình Chúa
lãnh đạo dân" (Đnl 32:11). "Người
cho ta no đầy lúa mì tinh hảo; mật
ong rừng Người cho hưởng thỏa
thuê" (Tv 81:17). "Và các ngươi
sẽ được bú mớm, được
bế bên sườn và được nâng
niu trên đầu gối, như một người
được mẹ an ủi, Ta cũng vậy,
Ta sẽ an ủi các ngươi" (Is 66:12-13).
Ngọt ngào dường bao khi được
kêu mời: "Cùng nếm thử nào
anh em ta hỡi; Thánh Thể Ngài trên thập
tự hiến dâng; Uống cho say ly bửu huyết
đỏ hồng; Để ta sống cho Chúa
Trời mãi mãi." (Thánh Thi, Kinh chiều
Chúa Nhật, mùa Phục Sinh). Như người mẹ ngày
đêm quanh quẩn bên con, lo lắng sức
khỏe cho con, mong con thành đạt nên
người, Chúa đối với tôi cũng
như vậy. Ngài không bao giờ nỡ
lìa xa tôi: "Đã bao lần Ta muốn
tụ họp con cái ngươi lại, một
thể như gà mẹ thâu họp gà
con dưới cánh..." (Mt 23:37). Ngài hằng
gìn giữ tôi "như con ngươi mắt
Ngài" (Tv 17:8). Và cũng như người
mẹ, đôi khi dùng biện pháp cứng
rắn để đào luyện con, Ngài
cũng cho phép những trái ý và phiền
muộn xẩy đến trong đời để
tôi trưởng thành hơn trong tin yêu
phó thác. Lòng từ tâm khả
ái của Chúa còn cao vời biết bao
khi Ngài không bao giờ chấp tội tôi.
Chỉ việc nhìn xem sự chịu đựng
nhẫn nại của người mẹ sinh ra
tôi trước những dỗi hờn, bực
tức, lời nói bất kính khi cho rằng
: "Mẹ không công bằng, mẹ không
thương con, con lớn rồi, mẹ không
cần phải lo!" tôi cũng phần nào
cảm nhận sự khoan dung của Chúa. Như
đứa bé dùng dằng, có khi tát
vào mặt mẹ khi mẹ tắm rửa, mặc
áo, chải chuốt cho nó, đôi khi tôi
cũng có thái độ tương tự
xúc phạm đến Ngài và đến
anh chị em tôi. Như người mẹ biết
khuyết điểm và tính xấu của
con nên vẫn điềm tĩnh tiếp tục
kỳ cọ, thắt nút, cài nơ cho con,
Chúa vẫn chấp nhận và yêu thương
tôi. Ngài không ngừng tuôn đổ
ơn hiện sủng giúp tôi biết mình
và sửa mình. Ôi, sự kiện Thiên
Chúa đã tác tạo tôi theo hình
ảnh Ba Ngôi, nuôi dưỡng tôi bằng
chính Thịt Máu Chúa Kitô, thông ban
Thánh Thần để phù trì nâng
đỡ, hướng dẫn bảo ban tôi
thật cao vời sâu thẳm, tôi chưa
và chắc sẽ không bao giờ hiểu
thấu. Khi chào đời tôi đã được
bàn tay quan phòng của Chúa qua người
mẹ thân thương ủ ấp vỗ về.
Dòng sữa ngọt ngào của mẹ đã
nuôi tôi khôn lớn. Cánh tay dịu
dàng nhưng vững mạnh của mẹ đã
dìu dắt từng bước tôi đi.
Tấm lòng mẫu tử bao dung đã xiết
chặt tôi vào lòng những lúc sấm
sét bão bùng, mưa sương giá lạnh.
Bước đầu hành trình đã
được Chúa chuẩn bị chu đáo
như thế, tôi thấy ấm lòng và
an tâm vững chí. Trên hành trình
sẽ có gian truân thử thách, lạc
hướng sai đường, nhưng ý thức
bàn tay vẫn cận kề, ánh mắt không
bao giờ lìa xa, và tình yêu không
bao giờ biến đổi của Chúa đã
giúp tôi mạnh dạn lên đường. Tình mẫu tử thật đẹp. Thảo nào Chúa chọn hình ảnh người mẹ để nói lên tình yêu bao la vô bờ bến và lòng thương xót thứ tha vô biên hải hà của Ngài. Tạ ơn Chúa đã ban cho tôi một người mẹ. Qua người mẹ thể lý, Ngài đã truyền đạt cho tôi thế nào là tình mẫu tử. Khi nhận được tình yêu mẫu tử, tôi cũng được kêu gọi đem tình yêu này đến cho những người tôi được sai đến trong cuộc đời. Xin Chúa cho con trái tim nhân hiền của Chúa để con có thể yêu thương mọi người như Chúa đã yêu con. Sr. Christine Hoàng, OP Webmaster:daohb@ev1.net
|
